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上海酶聯(lián)生物研究所
上海酶聯(lián)生物研究所
閱讀：254發(fā)布時間：2010-11-2
摘 要：從海外中國研究到中國研究的轉(zhuǎn)變過程，實際上也即意味著作為研究客體的中國向作為研究主體的中國的轉(zhuǎn)變過程。如何面對作為“西學”的海外中國研究在“中國研究”中的地位，并在此基礎(chǔ)上形成中國研究的立場與進路，應(yīng)該成為國內(nèi)中國研究的題中之意。中國研究的立場是中國主位的，實現(xiàn)這一立場，其具體進路在于中國研究是問題取向、經(jīng)驗取向，zui終應(yīng)該是以認識及理解中國為取向的，因而，在這種研究進路下，中國研究的學術(shù)的主體性只能在認識和理解中國的過程中作為“副產(chǎn)品”出現(xiàn)。
關(guān)鍵詞：中國研究 本土化 學術(shù)傳統(tǒng) 漢學主義
五十多年來，發(fā)軔于“中國觀察學”的海外中國研究，已經(jīng)從注重對“歷史的中國”的研究的漢學研究轉(zhuǎn)變成了對“現(xiàn)實的中國”關(guān)注的當代中國學研究（俞可平，1999）。 海外中國研究，尤其是美國的海外中國研究，作為區(qū)域性研究的*，依靠研究者的良好的學術(shù)素養(yǎng)以及社會科學的理論發(fā)展成果，已經(jīng)成為一個學術(shù)傳統(tǒng)，或者說成為關(guān)注當代中國社會變遷的綜合性社會科學。
二十多年來，海外中國研究在國內(nèi)外學術(shù)頻繁交流的背景下，對中國社會科學產(chǎn)生了極大的影響，許多論者由此認為“中國研究”應(yīng)該成為包括中國學者的研究在內(nèi)的社會科學的共同論域。
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