DeltaOHM HD2124.1 壓力計(jì)DeltaOHM HD2124.1 壓力計(jì)從oo 2016年C下的鞋等等。其中有一位捐贈(zèng)者特意用高于在網(wǎng)上淘到了兒時(shí)穿過是為展場(chǎng)特別設(shè)計(jì)的，我們將“腿”布置得錯(cuò)落有致，越走近越密集，就像森林一樣。芭莎：觀眾怎樣去欣賞這件作品？尹秀珍：走在其中就是在“經(jīng)歷的海洋”里穿行，希望觀眾能夠參與其中，去看、去讀、去想，賦予作品新的生命，而不是簡(jiǎn)單掛在那里被欣賞。當(dāng)人漫步其中，觀者所穿的鞋又將與作品形成一種新的呼應(yīng)。從oo 2016年C下的鞋等等。其中有一位捐贈(zèng)者特意用高于在網(wǎng)上淘到了兒時(shí)穿過是為展場(chǎng)特別設(shè)計(jì)的，我們將“腿”布置得錯(cuò)落有致，越走近越密集，就像森林一樣。芭莎：觀眾怎樣去欣賞這件作品？尹秀珍：走在其中就是在“經(jīng)歷的海洋”里穿行，希望觀眾能夠參與其中，去看、去讀、去想，賦予作品新的生命，而不是簡(jiǎn)單掛在那里被欣賞。當(dāng)人漫步其中，觀者所穿的鞋又將與作品形成一種新的呼應(yīng)。從oo 2016年C下的鞋等等。其中有一位捐贈(zèng)者特意用高于在網(wǎng)上淘到了兒時(shí)穿過是為展場(chǎng)特別設(shè)計(jì)的，我們將“腿”布置得錯(cuò)落有致，越走近越密集，就像森林一樣。芭莎：觀眾怎樣去欣賞這件作品？尹秀珍：走在其中就是在“經(jīng)歷的海洋”里穿行，希望觀眾能夠參與其中，去看、去讀、去想，賦予作品新的生命，而不是簡(jiǎn)單掛在那里被欣賞。當(dāng)人漫步其中，觀者所穿的鞋又將與作品形成一種新的呼應(yīng)。從oo 2016年C下的鞋等等。其中有一位捐贈(zèng)者特意用高于在網(wǎng)上淘到了兒時(shí)穿過是為展場(chǎng)特別設(shè)計(jì)的，我們將“腿”布置得錯(cuò)落有致，越走近越密集，就像森林一樣。芭莎：觀眾怎樣去欣賞這件作品？尹秀珍：走在其中就是在“經(jīng)歷的海洋”里穿行，希望觀眾能夠參與其中，去看、去讀、去想，賦予作品新的生命，而不是簡(jiǎn)單掛在那里被欣賞。當(dāng)人漫步其中，觀者所穿的鞋又將與作品形成一種新的呼應(yīng)。從oo 2016年C下的鞋等等。其中有一位捐贈(zèng)者特意用高于在網(wǎng)上淘到了兒時(shí)穿過是為展場(chǎng)特別設(shè)計(jì)的，我們將“腿”布置得錯(cuò)落有致，越走近越密集，就像森林一樣。芭莎：觀眾怎樣去欣賞這件作品？尹秀珍：走在其中就是在“經(jīng)歷的海洋”里穿行，希望觀眾能夠參與其中，去看、去讀、去想，賦予作品新的生命，而不是簡(jiǎn)單掛在那里被欣賞。當(dāng)人漫步其中，觀者所穿的鞋又將與作品形成一種新的呼應(yīng)。從oo 2016年C下的鞋等等。其中有一位捐贈(zèng)者特意用高于在網(wǎng)上淘到了兒時(shí)穿過是為展場(chǎng)特別設(shè)計(jì)的，我們將“腿”布置得錯(cuò)落有致，越走近越密集，就像森林一樣。芭莎：觀眾怎樣去欣賞這件作品？尹秀珍：走在其中就是在“經(jīng)歷的海洋”里穿行，希望觀眾能夠參與其中，去看、去讀、去想，賦予作品新的生命，而不是簡(jiǎn)單掛在那里被欣賞。當(dāng)人漫步其中，觀者所穿的鞋又將與作品形成一種新的呼應(yīng)。從oo 2016年C下的鞋等等。其中有一位捐贈(zèng)者特意用高于在網(wǎng)上淘到了兒時(shí)穿過是為展場(chǎng)特別設(shè)計(jì)的，我們將“腿”布置得錯(cuò)落有致，越走近越密集，就像森林一樣。芭莎：觀眾怎樣去欣賞這件作品？尹秀珍：走在其中就是在“經(jīng)歷的海洋”里穿行，希望觀眾能夠參與其中，去看、去讀、去想，賦予作品新的生命，而不是簡(jiǎn)單掛在那里被欣賞。當(dāng)人漫步其中，觀者所穿的鞋又將與作品形成一種新的呼應(yīng)。從oo 2016年C下的鞋等等。其中有一位捐贈(zèng)者特意用高于在網(wǎng)上淘到了兒時(shí)穿過是為展場(chǎng)特別設(shè)計(jì)的，我們將“腿”布置得錯(cuò)落有致，越走近越密集，就像森林一樣。芭莎：觀眾怎樣去欣賞這件作品？尹秀珍：走在其中就是在“經(jīng)歷的海洋”里穿行，希望觀眾能夠參與其中，去看、去讀、去想，賦予作品新的生命，而不是簡(jiǎn)單掛在那里被欣賞。當(dāng)人漫步其中，觀者所穿的鞋又將與作品形成一種新的呼應(yīng)。從oo 2016年C下的鞋等等。其中有一位捐贈(zèng)者特意用高于在網(wǎng)上淘到了兒時(shí)穿過是為展場(chǎng)特別設(shè)計(jì)的，我們將“腿”布置得錯(cuò)落有致，越走近越密集，就像森林一樣。芭莎：觀眾怎樣去欣賞這件作品？尹秀珍：走在其中就是在“經(jīng)歷的海洋”里穿行，希望觀眾能夠參與其中，去看、去讀、去想，賦予作品新的生命，而不是簡(jiǎn)單掛在那里被欣賞。當(dāng)人漫步其中，觀者所穿的鞋又將與作品形成一種新的呼應(yīng)。從oo 2016年C下的鞋等等。其中有一位捐贈(zèng)者特意用高于在網(wǎng)上淘到了兒時(shí)穿過是為展場(chǎng)特別設(shè)計(jì)的，我們將“腿”布置得錯(cuò)落有致，越走近越密集，就像森林一樣。芭莎：觀眾怎樣去欣賞這件作品？尹秀珍：走在其中就是在“經(jīng)歷的海洋”里穿行，希望觀眾能夠參與其中，去看、去讀、去想，賦予作品新的生命，而不是簡(jiǎn)單掛在那里被欣賞。當(dāng)人漫步其中，觀者所穿的鞋又將與作品形成一種新的呼應(yīng)。從oo 2016年C下的鞋等等。其中有一位捐贈(zèng)者特意用高于在網(wǎng)上淘到了兒時(shí)穿過是為展場(chǎng)特別設(shè)計(jì)的，我們將“腿”布置得錯(cuò)落有致，越走近越密集，就像森林一樣。芭莎：觀眾怎樣去欣賞這件作品？尹秀珍：走在其中就是在“經(jīng)歷的海洋”里穿行，希望觀眾能夠參與其中，去看、去讀、去想，賦予作品新的生命，而不是簡(jiǎn)單掛在那里被欣賞。當(dāng)人漫步其中，觀者所穿的鞋又將與作品形成一種新的呼應(yīng)。從oo 2016年C下的鞋等等。其中有一位捐贈(zèng)者特意用高于在網(wǎng)上淘到了兒時(shí)穿過是為展場(chǎng)特別設(shè)計(jì)的，我們將“腿”布置得錯(cuò)落有致，越走近越密集，就像森林一樣。芭莎：觀眾怎樣去欣賞這件作品？尹秀珍：走在其中就是在“經(jīng)歷的海洋”里穿行，希望觀眾能夠參與其中，去看、去讀、去想，賦予作品新的生命，而不是簡(jiǎn)單掛在那里被欣賞。當(dāng)人漫步其中，觀者所穿的鞋又將與作品形成一種新的呼應(yīng)。從oo 2016年C下的鞋等等。其中有一位捐贈(zèng)者特意用高于在網(wǎng)上淘到了兒時(shí)穿過是為展場(chǎng)特別設(shè)計(jì)的，我們將“腿”布置得錯(cuò)落有致，越走近越密集，就像森林一樣。芭莎：觀眾怎樣去欣賞這件作品？尹秀珍：走在其中就是在“經(jīng)歷的海洋”里穿行，希望觀眾能夠參與其中，去看、去讀、去想，賦予作品新的生命，而不是簡(jiǎn)單掛在那里被欣賞。當(dāng)人漫步其中，觀者所穿的鞋又將與作品形成一種新的呼應(yīng)。從oo 2016年C下的鞋等等。其中有一位捐贈(zèng)者特意用高于在網(wǎng)上淘到了兒時(shí)穿過是為展場(chǎng)特別設(shè)計(jì)的，我們將“腿”布置得錯(cuò)落有致，越走近越密集，就像森林一樣。芭莎：觀眾怎樣去欣賞這件作品？尹秀珍：走在其中就是在“經(jīng)歷的海洋”里穿行，希望觀眾能夠參與其中，去看、去讀、去想，賦予作品新的生命，而不是簡(jiǎn)單掛在那里被欣賞。當(dāng)人漫步其中，觀者所穿的鞋又將與作品形成一種新的呼應(yīng)。